簡(jiǎn)述信息一覽：

• 1、如何區(qū)分一,二,三,四,五?
• 2、一二三四五,下一句是什么?
• 3、“一二三四五”的漢字大寫(xiě)形式為“?”
• 4、一二三四五的下一句是什么?
• 5、一二三四五下一句是什么?

如何區(qū)分一,二,三,四,五?

第一層為漢字?jǐn)?shù)字加頓號(hào)，例如：。第二層為括號(hào)中包含漢字?jǐn)?shù)字，例如：“（一）”“（二）”“（三）”。第三層為***數(shù)字加下腳點(diǎn)，例如：“”“”“”。第四層為括號(hào)中包含***數(shù)字，例如：“（1）” “（2）”“（3）”。

第二層為”（一） （二） （三）“。第三層為3。第四層為（1）（2）（3）。第五層為①②③。

三線(xiàn)城市可按行政級(jí)別、城市規(guī)模、人口數(shù)量、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和GDP總量等標(biāo)準(zhǔn)綜合劃分。大多數(shù)省份（粵、蘇、浙、魯、閩等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)省份除外）除省會(huì)以外發(fā)展相對(duì)較好的城市為三線(xiàn)城市，如荊州 、唐山、徐州、溫州、珠海、普寧、汕頭、嘉興、金華、保定、洛陽(yáng)、寶雞、九江、綿陽(yáng)等。

一線(xiàn)城市是指直轄市；二線(xiàn)城市是指省會(huì)城市、經(jīng)濟(jì)特區(qū)和各省綜合實(shí)力排名前三名的城市 一線(xiàn)城市是指北京、上海、廣州等大城市。二線(xiàn)城市包括各省省會(huì)及沿海城市。三線(xiàn)城市是指比較發(fā)達(dá)的中小城市。

一二三四五,下一句是什么?

一二三四五，金木水火土，天地分上下，日月照今古。出自 一年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《對(duì)韻歌》，第一句是學(xué)數(shù)數(shù)，第二句是教陰陽(yáng)五行，第三句是教天為上地為下，第四句是教日月和上一句天地呼應(yīng)。

“一二三四五，金木水火土。天地分上下，日月照今古。”是小學(xué)語(yǔ)文課本里對(duì)韻歌《金木水火土》的全文。譯文為一二三四金木水火土。天地分別位于上和下，日月悠悠，從古代一直照到現(xiàn)在，見(jiàn)證著古今的變化。這首對(duì)韻歌所押韻母為u。類(lèi)似的對(duì)韻歌 天對(duì)地，雨對(duì)風(fēng)。大陸對(duì)長(zhǎng)空。

一二三四五，金木水火土，天地分上下，日月照今古。此首來(lái)自于一年級(jí)語(yǔ)文課本，第一句單純教孩子學(xué)會(huì)數(shù)數(shù)，12345，第二句為五行，但也是生活中常見(jiàn)的，可以獨(dú)字再進(jìn)行組詞，來(lái)學(xué)會(huì)單詞，而三四句則運(yùn)用了押韻即對(duì)仗，同時(shí)也詮釋了時(shí)間的概念，所以?xún)?nèi)容比較豐富，適合孩子的基礎(chǔ)教學(xué)。

“一二三四五，上山打老虎，老虎打不著，打到小松鼠”的下一句是：松鼠有幾只，讓我數(shù)一數(shù)。此句出自民間無(wú)錫民歌童謠《五指歌》，完整童謠如下：一二三四五，上山打老虎。老虎沒(méi)打到，打到小松鼠。松鼠有幾只？讓我數(shù)一數(shù)。數(shù)來(lái)又?jǐn)?shù)去，一二三四五。五四三二一，一二三四五。

金木水火土，一二三四五是對(duì)韻歌，原句：一二三四五，金木水火土。天地分上下，日月照今古。里面有兩對(duì)意思相反的詞語(yǔ)。上和下，今和古。意思互為相反。詩(shī)句出自《對(duì)韻歌》，根據(jù)啟蒙讀物《聲律啟蒙》和《笠翁對(duì)韻》編寫(xiě)而成的韻文，音韻和諧，朗朗上口。

“一二三四五”的漢字大寫(xiě)形式為“?”

1、對(duì)應(yīng)的大寫(xiě)漢字分別是：零、壹、貳、叁、肆、伍、陸、柒、捌、玖、拾、佰（陌）、仟（阡）、萬(wàn)。大寫(xiě)漢字出現(xiàn)在明朝時(shí)期，其目的是為了防止隨意涂改帳冊(cè)，其中“陌”和“阡”被改寫(xiě)成“佰、仟”，并一直使用至今，現(xiàn)在廣泛的應(yīng)用于財(cái)務(wù)工作中，在開(kāi)具***、收據(jù)的時(shí)候經(jīng)常用到，尤其在金融領(lǐng)域。

2、“一二三四五”的漢字大寫(xiě)形式為“壹、貳、叁、肆、伍”。這些漢字的產(chǎn)生是很早的，用作大寫(xiě)數(shù)字，屬于假借。數(shù)字的這種繁化寫(xiě)法，早在唐代就已經(jīng)全面地使用了，后來(lái)逐步地規(guī)范化成一套“大寫(xiě)數(shù)碼”。

3、大寫(xiě)的一二三四五六七八九十為“壹、貳、叁、肆、伍、陸、柒、捌、玖、拾”。中文大寫(xiě)數(shù)字歷史淵源，大寫(xiě)數(shù)字的使用始于明朝。朱元璋因?yàn)楫?dāng)時(shí)的一件重大***案“郭桓案”而發(fā)布法令。

4、大寫(xiě)的一二三四五六七八九十：壹、貳、叁、肆、伍、陸、柒、捌、玖、拾。大寫(xiě)數(shù)字的使用始于明朝。大寫(xiě)的規(guī)則中文大寫(xiě)金額數(shù)字到“元”為止的，在“元”之后，應(yīng)寫(xiě)“整”（或“正”）字，在“角”之后，可以不寫(xiě)“整”（或“正”）字。

5、是***數(shù)字；之前有羅馬數(shù)字；漢字的數(shù)字是一二三四五，對(duì)應(yīng)的漢字大寫(xiě)為：壹、貳、叁、肆、伍。1，***數(shù)字，是現(xiàn)今國(guó)際通用數(shù)字。最初由印度人發(fā)明，后由***人傳向歐洲，之后再經(jīng)歐洲人將其現(xiàn)代化。

6、一二三四五大寫(xiě)為壹、貳、叁、肆、伍。大寫(xiě)數(shù)字是中國(guó)特有的數(shù)字書(shū)寫(xiě)方式。這種方式利用與數(shù)字同音的漢字取代數(shù)字，以防止數(shù)目被涂改。大寫(xiě)數(shù)字分別為：壹、貳、叁、肆、伍、陸、柒、捌、玖、拾。

一二三四五的下一句是什么?

1、一二三四五，金木水火土，天地分上下，日月照今古。出自 一年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《對(duì)韻歌》，第一句是學(xué)數(shù)數(shù)，第二句是教陰陽(yáng)五行，第三句是教天為上地為下，第四句是教日月和上一句天地呼應(yīng)。

2、“一二三四五，金木水火土。天地分上下，日月照今古。”是小學(xué)語(yǔ)文課本里對(duì)韻歌《金木水火土》的全文。譯文為一二三四金木水火土。天地分別位于上和下，日月悠悠，從古代一直照到現(xiàn)在，見(jiàn)證著古今的變化。這首對(duì)韻歌所押韻母為u。類(lèi)似的對(duì)韻歌 天對(duì)地，雨對(duì)風(fēng)。大陸對(duì)長(zhǎng)空。

3、“一二三四五，上山打老虎，老虎打不著，打到小松鼠”的下一句是：松鼠有幾只，讓我數(shù)一數(shù)。此句出自民間無(wú)錫民歌童謠《五指歌》，完整童謠如下：一二三四五，上山打老虎。老虎沒(méi)打到，打到小松鼠。松鼠有幾只？讓我數(shù)一數(shù)。數(shù)來(lái)又?jǐn)?shù)去，一二三四五。五四三二一，一二三四五。

一二三四五下一句是什么?

1、一二三四五，金木水火土，天地分上下，日月照今古。出自 一年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《對(duì)韻歌》，第一句是學(xué)數(shù)數(shù)，第二句是教陰陽(yáng)五行，第三句是教天為上地為下，第四句是教日月和上一句天地呼應(yīng)。

2、“一二三四五，金木水火土。天地分上下，日月照今古。”是小學(xué)語(yǔ)文課本里對(duì)韻歌《金木水火土》的全文。譯文為一二三四金木水火土。天地分別位于上和下，日月悠悠，從古代一直照到現(xiàn)在，見(jiàn)證著古今的變化。這首對(duì)韻歌所押韻母為u。類(lèi)似的對(duì)韻歌 天對(duì)地，雨對(duì)風(fēng)。大陸對(duì)長(zhǎng)空。

3、“一二三四五，上山打老虎，老虎打不著，打到小松鼠”的下一句是：松鼠有幾只，讓我數(shù)一數(shù)。此句出自民間無(wú)錫民歌童謠《五指歌》，完整童謠如下：一二三四五，上山打老虎。老虎沒(méi)打到，打到小松鼠。松鼠有幾只？讓我數(shù)一數(shù)。數(shù)來(lái)又?jǐn)?shù)去，一二三四五。五四三二一，一二三四五。

4、一二三四五，金木水火土，天地分上下，日月照今古。此首來(lái)自于一年級(jí)語(yǔ)文課本，第一句單純教孩子學(xué)會(huì)數(shù)數(shù)，12345，第二句為五行，但也是生活中常見(jiàn)的，可以獨(dú)字再進(jìn)行組詞，來(lái)學(xué)會(huì)單詞，而三四句則運(yùn)用了押韻即對(duì)仗，同時(shí)也詮釋了時(shí)間的概念，所以?xún)?nèi)容比較豐富，適合孩子的基礎(chǔ)教學(xué)。

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